与智者言依于博

前些日子买了本书,是关于演讲与口才的,里面有不少比较不错的话,有些虽然明明自己业已清楚,但是读来还是颇有感触。在这只列出一段其间自己最为欣赏的一段话:

与智者言依于博;与博者言依于辩;与辩者言依于要;与贵者言依于势;与富者言依于高;与贫者言依于利;与贱者言依于谦;与勇者言依于敢;与愚者言依于锐。
与智者言,因为既然所谓智者,其思想必是不可小觑的,他的思想深度应是他智者为智的体现。吾等若有与其一般的智慧固然称好,所谓知音难觅,两人一道纵论天下也不失美事一桩,问题是能称其为智者,其必非等闲之辈,我们若真没有什么拿得出手的钻石之器跟他神侃,那么怎么跟他交流,怎么跟他相处呢?依于博是也!我们硬碰硬的以智对智,那是自取其辱,何必又何苦,但是,智者千论,必有不涉,故以博来与其交谈,一可补智者他之所短,二可充智者所缺,三更可显我之识,以此三要,智者无理由跟我拒谈,或许他还欲罢不能的跟你言语不休。

与博者言,同理,博者为博在其博,与博谈博,不妥。因此,面对博者,我们应与之辩,辩其博者之论,辩其博者之见,因为这个世界无人可道仙,你再博也有因博而研之不深的窘境,故我一辩辩他是否肤浅,二辩辩他意义何在,三辩,哈哈,就不需要了,因为,此时,就看人了,要是他是大量之人,真正有学心之人,那我们未来就是朋友了,不用再辩,抑或天天有得辩,反之,两人就是道不同不相为谋,以后或许也不用再见了。more

与辩者言,我比较有心得,如今参照颇为有理!辩者为辩,就是他的口才了,管他巧舌如簧,任他滔滔大论,不用怯懦,无须胆颤,抓其主旨,捉其要害,只用三言或两语道出辩者真意,再以四言或五句揭其短处,纵是他开河之论也起码先得自认有瑕,这就是跟辩者言,抓其要点,应”依于要“的道理。

与贵者言,此贵或可解为权贵,或可是自认高贵之人,这类人一般有低看他人的常举,对待这些人,就需从气势上高于或压于他,以示其贵在我等身上不足为物,富贵于我如浮云,我只清风邀明月!哈哈,起码是要装出来的。但是最重要的一点,还是需要从我方之能力,之见识,之有节有度有理上与之交谈,做到不卑不亢,收方自如,如此这样,我想贵者无论如何自会有种刮目相看、推崇备至甚至是自惭形秽之感。

与富者言依于高,这句话其实就是当今世界这么多管理咨询公司存在的根本原因了。富者开始有贵者初相,开始有点自鸣得意,开始忘乎所以,与此等人交流,如果我们本身没有一点真正的能耐能让他看上眼的话,那么势必还会成为他们的笑柄和谈资。故以高人一等的学识,眼光,见解吊起他的眼光,吊起他的吸引力,给足他震撼心灵的惊叹,直至他不得不对你佩服的五体投地方才罢休。最显然的例子,我们浙江号称企业家如云,前日看报纸,又登出,中国现在大企业总部设在浙江的第一,企业家数第一,殊不知,这些新贵新富者们有多少是上过大学的呢,甚至还是目不识丁,但是他们凭他们的勤劳,智慧,甚至是规则的偷袭者,成功了,你要跟他们谈,没有点真能耐,脑子里没有点真正闪光的东西,人家是不会理你的,“我一个小时赚多少钱,知道不?”

与贫者言依于利,此句易解,世间真正能做到“贫贱不能移”的是极品,更是什么献身与艺术的那些人,罕见者不在我们考虑之列。贫者以利引,以利诱,以利导,都是常事。

与贱者言依于谦,低贱之人并非都是无才之人,这个道理古今相通。若因他人初时之潦倒之低贱卑微而不予帮助,更以冷眼,势必不德,也是不惜人才,我想终是要后悔的,故以谦待贱,反受大恩大报,即使不报,托人一把举言之劳,何乐不为?做人谦,做事狂,这也是自己的做人准则,做人谦字当头是也,呵呵,当然吹牛就不算了!

与勇者言,处处显弱,处处显柔,必不受人欢迎甚至遭致唾弃,故两选,你实就是怯弱之人,那就不要跟勇者为伍,惹人后腿,何必,要么就是以敢应敢,以勇对勇,英雄惜英雄,勇者自当爱勇者。

与愚者言依于锐,愚者之愚有时真的是不可理喻的,人一时甚至被他搞得哭笑不得,此时就得来个破血疗法,给他个一针见血,如刀剑一样直接揭其愚,讽其愚,不要顾忌,不要犹豫,忍一时之痛换他一世英明,即使朋友都做不了也是值得的!无论怎样,以锐气一剑刺入,其愚才或可蒙释,故依于锐!

我个人的解释差不多就这样了,也仅是个人见解,如有朋友还有其他观点,或补充或探讨,都可。

总之,希望此篇能给各位一点启示。

@2006-10-24 12:28
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